С 28 февраля по 5 марта
На время карнавала площади Рима превращаются в шумные театральные площадки под открытым небом. Десять дней публику веселят клоуны и маски итальянской комедии дель арте. Традиционные персонажи этого римского праздника – Ругантино, нагловатый мошенник из района Трастевере, которого вы узнаете по изношенным штанам и шейному платку, истинный дворянин Кассандрино, мальчик-простолюдин Meo Патаккa и всеобщий благодетель Дон Паскуале.
Две главных точки в городе на время карнавала – пьяцца Навона и Виа-дель-Корсо. 2 марта пройдет главное событие праздника – конный парад.
Амброзианский карнавал в Милане
9 марта
Миланский карнавал начинается, когда по всей Италии карнавальный сезон уже закончился.Легенда гласит, что в IV веке миланский епископ Амвросий, позже канонизированный покровитель Милана, попросил горожан отложить начало Великого поста до того дня, пока он не вернется из паломничества, чтобы самому служить великопостные литургии.
В программе карнавала – традиционный парад повозок, грандиозное историческое шествие и вечернее представление на площади перед Дуомо.
Местный карнавальный герой – Менегино, покорный слуга, добродушно издевающийся над богачами. На улицах витает аромат типичных сладостей «кьяккьере».
Карнавал в Баголино, Ломбардия
С 3 по 5 марта
Это один из самых старинных карнавалов в Италии.
Карнавал в Баголино (итальянцы также называют его «Багосским карнавалом») зародился не позже XVI века.
Каждый год карнавал длится три дня: воскресенье и следующие за ним «жирные» понедельник и вторник. Празднование делится на две части, причем в каждой свои действующие лица: нарядные танцовщики и музыканты Balarì и гротескные персонажи маскарада Maschér. Помимо них по городку разгуливают карнавальные маски в традиционных нарядах: чèвьёль (мужчины) и вечà (женщины).
Несомненно, самое зрелищное событие – пляски танцоров Балари, одетых в темные пиджаки и брюки до колена. Другая ипостась Багосского карнавала представлена персонажами стариков и старух, характерно говорящих фальцетом. Главное их развлечение –дразнить и злить других.
2 и 3 марта
2 и 3 марта в южной деревеньке Сатриано-ди-Лукания 131 человек (по одному из каждого селения Базиликаты), переодетые в костюмы деревьев, ходят по улочкам и трутся «ветвями» о двери домов. Их называют румита – молчаливые люди-растения. Те, к кому они заглядывают, в знак уважения и благодарности также хранят молчание и преподносят подарки, ведь приход румиты приносит счастье.
Это один из редких языческих обрядов, дошедших до нас практически в неизменном виде. Изменилась только его идейная интерпретация, трактующая древний ритуал в современном ключе: отныне считается, что люди-растения призывают бережно относиться к природе.
Со 2 по 5 марта
Главное событие карнавала в Иврее, городка неподалеку от Пьемонта, – апельсиновое сражение. Он символизирует восстание, которое некогда простой народ (пешие «апельсинщики») поднял против войска тирана («апельсинщиков» на повозках). Три дня пешие команды, не использующие никакой защиты, сражаются против стоящих на повозках бойцов, чьи лица закрыты кожаными масками.
Начиная с «жирного» четверга жители города обязаны носить фригийские колпаки (мягкие закруглённые колпаки красного цвета со свисающим вперёд верхом, символ свободы). Всякий, кто не наденет такой колпак в дни и в местах, где разворачивается сражение, рискует хорошенько получить апельсином в нос.
